شاید یہ دنیا میں شیطان پرستوں کا سب سے بڑا اجتماع ہے اور یہ امریکہ کے شہر بوسٹن میں میریئٹ ہوٹل میں شروع ہونے والا ہے۔

تقریبات کے لیے مختص موم بتیوں سے روشن ایک کمرے میں روشنیوں کا بورڈ آپ کو ’دی لٹل بلیک چیپل‘ میں خوش آمدید کہتا ہے۔ ایک کونے پر ایک چبوترا بنا ہوا ہے جبکہ اس کے سامنے زمین پر سفید رنگ میں پانچ کونوں والا ستارہ موجود ہے۔

یہاں ایک رسم ادا کی جا رہی ہے جس میں شرکا علامتی طور پر ان مذہبی رسومات کو مسترد کر رہے ہیں جو انھوں نے بچپن میں ادا کی تھیں۔

ایک شیطان پرست نے مجھے اس رسم کو اس شرط پر دیکھنے کی اجازت دی تھی کہ یہاں موجود کسی فرد کا نام یا شناخت ظاہر نہیں کیے جائیں گے۔

ان افراد نے چہروں پر ایک کالا ماسک اور بدن پر لمبا چوغا پہن رکھا تھا جو زمین کو چھو رہا تھا۔ ان کے ہاتھ رسیوں سے بندھے تھے جسے کاٹ کر اُن کی آزادی کا اعلان کیا گیا۔ مسیحیوں کی مقدس کتاب بائبل سے صفحے پھاڑ کر علامتی طور پر ان افراد کی مسیحی مذہب سے وابستگی ختم کر دی گئی۔

یہ واضح تھا کہ یہ ان افراد کے لیے ایک بھرپور تجربہ تھا۔

ان میں سے ایک نے مجھے بتایا کہ بطور ہم جنس پرست آپ کو بتایا جاتا ہے کہ آپ مکروہ ہیں اور آپ کو تباہ ہو جانا چاہیے۔ شیطانی ٹمپل کو تلاش کرنے سے مجھے بہت مدد ملی۔

امریکی حکومت ’دی سیٹانک ٹمپل‘ کو ایک مذہب کے طور پر تسلیم کرتی ہے جس کے اجتماعات امریکہ کے علاوہ یورپ اور آسٹریلیا میں بھی منعقد ہوتے ہیں۔

اپریل میں ہونے والے کنونشن، جسے ’سیٹان ڈاٹ‘ کو کا نام دیا گیا تھا، کا ٹکٹ 830 افراد نے خریدا تھا۔

ان افراد کا کہنا ہے کہ وہ شیطان یا جہنم پر یقین نہیں رکھتے۔ ان کا ماننا ہے کہ شیطان دراصل ایک استعارہ ہے اختیار سے سوال کرنے کا اور سائنس پر یقین کرنے کا۔ ان کے مطابق ان مشترکہ اقدار پر یقین نے ان کو ایک کمیونٹی ہونے کا احساس دلایا۔

تاہم وہ شادی کی رسومات یا نیا نام رکھنے سے پہلے شیطانی علامات کا استعمال ضرور کرتے ہیں۔

مسیحی مذہب کے ماننے والوں کے لیے یہ مذہب کی سنجیدہ توہین ہے۔ اور دی سیٹانک ٹمپل کے ترجمان ڈیکس اس سے اتفاق کرتے ہیں۔ وہ کہتے ہیں کہ ہمارے بہت سے چیزیں توہین آمیز ہیں۔

ان کا کہنا ہے کہ ہمارے بہت سے لوگ الٹا کراس پہنتے ہیں۔ ہماری ابتدائی رسم میں بائبل کے صفحے پھاڑے جاتے ہیں کیوں کہ اسے ’ایل جی بی ٹی کیو‘ اور خواتین پر ظلم کی علامت سمجھا جاتا ہے، اور بہت سے لوگ مذہبی وجوہات کی بنا پر بچپن میں تکالیف اٹھاتے ہیں۔

اس فرقے کا ماننا ہے کہ وہ ہر کسی کے اس حق کو تسلیم کرتے ہیں کہ وہ اپنا مذہب چن سکیں اور وہ کسی کو پریشان نہیں کرنا چاہتے تاہم ہوٹل کے باہر احتجاج کرنے والے بھی موجود ہیں۔

ان میں سے ایک، قدامت پسند کیتھولک گروہ کے رکن مائیکل شیولر، نے اندر موجود افراد کو تنبیہ کی کہ ہم خدا کو دکھانا چاہتے ہیں کہ ہم اس توہین کو نہیں مانتے اور یہ کہ کیتھولک لوگ عوامی مقامات شیطان پرستوں کے حوالے نہیں کریں گے۔

ہیل بلیز، ہارنز اور شیطانی خود پرستی

یہ اجتماع ہوٹل کے پورے چوتھے فلور پر منعقد ہو رہا تھا۔ ان میں سے کئی خود بھی والدین ہیں۔ لیکن یہاں رنگا رنگ لباس، ٹیٹو اور سٹائلش مونچھیں رکھںے والوں کی بھرمار تھی۔

اجتماع کے دوران پریزینٹیشن بھی دی گئیں جن میں سے ایک کا عنوان تھا ’ہیل بلیز: ویزیبل سیٹانزم ان رورل امیریکا‘۔ شیطان پرستی پر ایک سیمینار بھی یہیں جاری تھا۔

’دی سیٹانک ٹمپل‘ کی شناخت کا ایک لازمی جزو سیاسی عمل میں شرکت ہے۔ ان کا ماننا ہے کہ مذہب اور ریاست کو الگ ہونا چاہیے اور یہ اکثر امریکہ میں اس معاملے پر عدالتوں میں کیس دائر کرتے رہتے ہیں۔ ان کا نکتہ سنجیدہ ہے لیکن وہ اس لڑائی میں طنز کا بھی استعمال کرتے ہیں۔

اوکلوہوما ریاست میں انھوں نے شیطان کا آٹھ فٹ کا مجسمہ نصب کرنے کا مطالبہ کیا۔ انھوں نے کہا کہ امریکی آئین میں لکھا ہوا ہے کہ تمام مذاہب سے ایک سا سلوک ہو گا۔

اس فرقے میں اسقاط حمل کے حق کی بھی حمایت کی جاتی ہے کیوںکہ ان کا ماننا ہے کہ ہر کسی کو اپنے جسم پر اختیار ہونا چاہیے۔

اس سال کے آغاز میں نیو میکسیکو میں ان کی جانب سے ایک آن لائن کلینک کا آغاز کیا گیا جو ڈاک کے ذریعے اسقاط حمل کی گولیاں فراہم کرتا ہے۔

انھوں نے اسقاط حمل کی ایک رسم بھی ایجاد کی ہے جو ایسے افراد کے لیے ہے جو حمل گرانے کا فیصلہ کرتے ہیں۔ اس رسم کا مقصد بظاہر تسلی دینا ہوتا ہے۔

تاہم ان کی اس رسم اور ان کے اسقاط حمل پر موقف کو کافی تنقید کا سامنا کرنا پڑا ہے۔ ایک کیتھولک اخبار نے اس رسم کو مضحکہ خیز قرار دیا۔

تاہم ہوٹل کے اندر حامیوں سے بھرے ہوئے حال میں ڈائریکٹرز نے اپنے کام کی پیش رفت سے آگاہ کیا اور کامیابیوں کے اعلان کا تالیوں اور نعروں سے استقبال ہوا۔

اس تنظیم کا ایک اور منصوبہ سکول کے بعد کلبوں کا انقعاد ہے جن کو شیطان کے ساتھ تعلیم کا نام دیا گیا ہے۔ ویسے تو یہ مذہب کو تعلیم اور سکول سے باہر رکھنا چاہتے ہیں لیکن وہ چاہتے ہیں کہ ان کے ماننے والے مذہبی گروہوں سے نمٹنے کے لیے تیار رہیں جو ان کا پرچار کرتے رہتے ہیں۔

یہ ایک آفٹر سکول شیطان کلب شروع کرنے کے لیے بھی کوشاں ہیں جہاں توجہ کمیونٹی سروس، سائنس، دستکاری اور تنقیدی سوچ پر مرکوز ہو گی۔

مخالفین کا کہنا ہے کہ یہ بچوں کو ڈرانے والا ہے، لیکن اس فرقے کا ماننا ہے کہ کا کہنا ہے کہ اس کا مواد شیطان سے پاک ہے۔ انھوں نے بچوں کے لیے ایک گانا ’میرا پال شیطان‘ بنایا ہے، جس میں ایک اینیمیٹڈ بکری ہے، اور سطریں ہیں ’شیطان کوئی برا آدمی نہیں ہے، وہ چاہتا ہے کہ آپ سیکھیں اور سوال کریں کہ کیوں؟ وہ چاہتا ہے کہ تم مزہ کرو اور جو ہو ویسے رہو اور کوئی جہنم وغیرہ نہیں ہے۔‘

’شیطان تم سے محبت کرتا ہے‘

درجنوں فنکاروں اور دکانداروں نے شیطان سے متاثر دستکاریوں کو فروخت کرنے کے لیے سٹالز لگائے ہیں۔ ان کے پاس ’شیطان تم سے محبت کرتا ہے!‘ سے لے کر بافومیٹ کی طرز پر بنائے گئے کھلونوں تک سب کچھ ہے، جو کہ ایک بکری کے سر والی شیطانی علامت ہے جس کے پر بھی ہیں۔

شیطانی مندر اپنی ٹی شرٹس بھی فروخت کر رہا ہے۔ یہ گروپ رکنیت کی فیس نہیں لیتا، اور بڑے پیمانے پر عطیات اور سامان فروخت سے چلتا رہتا ہے۔

بچوں کی ایک نئی کتاب، جس کا عنوان گڈ نائٹ بافومیٹ ہے ، دیکھنے والوں کی توجہ اپنی طرف متوجہ کرتی ہے۔

شیطانی ہیکل کے رہنما اصولوں کے ضابطے کے سات اصول ہیں جن میں ہمدردی، اپنے جسم پر کنٹرول، اور دوسرے لوگوں کی آزادیوں کا احترام کرنے کو ترجیح دیی جاتی ہے، جس میں توہین کرنے کی آزادی بھی شامل ہے۔

اسے بچوں کی کتاب میں نظموں کی شکل میں کیا گیا ہے جیسے ’ہر ایک کے حق کا احترام کریں، خاص طور پر جب وہ اختلاف کرتے ہیں، اگر ان کے الفاظ آپ کو پاگل کر دیتے ہیں، تو انھیں آزاد کر دو، اداس نہ ہو ‘

کیلیفورنیا سے یہاں آنے والی آراسیلی روزاس کو لگتا ہے کہ یہ اصول ان کے لیے ہیں اور ان پر عمل کرنا آسان ہے۔ ’مجھے ایسا لگتا ہے کہ میں ہمیشہ سے ایک شیطانی فرد رہی ہوں، مجھے اس کا علم نہیں تھا۔‘

وہ کہتی ہیں کہ انھوں نے اس فرقے کے بارے میں پہلی بار 2020 میں ٹک ٹاک کے ذریعے جانا تھا۔ ’اس وقت میں نے اس پر غور کیا۔ تھوڑا ڈرتے ہوئے میں نے سوچا جیسا کہ زیادہ تر لوگ ہوئے ہوں گے اور میں واقعی اس بات کو یقینی بنانا چاہتی تھی کہ وہ بچوں کی قربانی نہ دیتے ہوں، پھر میں نے ثقافت، اور منظر میں داخل ہونا شروع کیا، اور میں نے میٹنگوں میں شامل ہونا شروع کر دیا۔۔۔ اور آخر کار مجھے احساس ہوا کہ نہیں، وہ نہیں ہیں، یہ صرف ایک علامت ہے جو وہ استعمال کرتے ہیں اور یہ واقعی اچھے لوگ ہیں۔ ‘

مرچنڈائز سٹالز کے ارد گرد بات چیت کرتے ہوئے، بہت سے لوگوں کا کہنا ہے کہ شیطانی مندر میں ان کا تعارف 2019 کی دستاویزی فلم ہیل سیٹن سے ہوا تھا، جس کی ہدایتکاری پینی لین نے کی تھی، جس میں مندر کے اصولوں اور ابتدائی سرگرمی کا احاطہ کیا گیا ہے۔

اس فرقے کا کہنا ہے کہ 2019 کے مقابلے میں ان کی رکنیت 10 ہزار سے بڑھ کر سات لاکھ ہو چکی ہے۔ بوسٹن میں جمع ہونے والوں میں مقامی حکومت کا عملہ، طبی عملہ، انجینئرز، فنکار، فنانس سے وابستہ افراد، ایک سماجی کارکن، ایک تھراپسٹ اور ایک سرکس پرفارمر شامل ہیں۔ بہت سے ایل جی بی ٹی کیو کمیونٹی سے تعلق رکھتے ہیں۔ بہت سے لوگ مسیحیوں سے شادی کرتے ہیں، یا کم از کم غیر شیطانیوں سے۔

تنظیم کے ارکان سیاسی طور پر بائیں بازو کی طرف جھکاؤ رکھتے ہیں ، لیکن اس میں شامل ہونے کے لیے کوئی سیاسی امتحان نہیں ہے اور یہ ٹیمپل کسی بھی پارٹی یا امیدوار کی حمایت نہیں کرے گا۔

شیطانی مندر کے شریک بانی لوسین گریوز ذاتی سکیورٹی کے ساتھ پہنچے، سیاہ لباس میں ملبوس اور تھرموس تھامے ہوئے۔ انھوں نے مسکراتے ہوئے کہا ’انگریزی ناشتے کی چائے، میں نے اسے ایک دکان سے حاصل کیا ہے جو برطانوی سامان فروخت کرتی ہے۔‘

گریوز (ایک فرضی نام) نے ایک دہائی قبل اپنے ایک دوست میلکم جیری (ایک فرضی نام بھی) کے ساتھ اس تحریک کا آغاز کیا تھا۔ انھوں نے مذہبی آزادی سے وابستگی کا اظہار کیا، اور ان کے بقول عیسائیت کے قانون سازی پر قبضہ کرنے کی مخالفت کی۔

خاص طور پر امریکہ میں خبر رساں ادارے اکثر شیطانی مندر کو مذہب ہونے کا جھانسہ دے کر توجہ حاصل کرنے والے پرینکسٹرز کے طور پر بیان کرتے ہیں، جس پر وہ سخت معترض ہیں۔

ان کا کہنا تھا کہ ’لوگ ہماری کسی بھی بات کو قبول کرنے سے ہچکچاتے ہیں لیکن مجھے لگتا ہے کہ ہم جو کچھ بھی کہتے ہیں وہ بالکل سیدھا ہوتا ہے اور ہم خود کو غلط انداز میں پیش نہیں کر رہے ہیں۔‘

اگر آپ ٹرولز کی طرح نظر نہ آنے کی کوشش کر رہے ہیں تو کیا اپنے اسقاط حمل کے کلینک کا نام ’سیموئیل علیٹو کی ماں کا شیطانی اسقاط حمل کلینک‘ رکھنا دانشمندانہ تھا، جو سپریم کورٹ کے جج کے نام پر تھا جس نے اسقاط حمل کے وفاقی حق کو ختم کرنے کے فیصلے کی حمایت کی تھی؟ اور پھر اسے ٹی شرٹ پر لکھوانا؟

گریوز کا کہنا ہے کہ ’غور و خوض کا ایک حصہ اس خیال کو قبول کرنے سے انکار کرنا تھا کہ ہر چیز مستند ہونے کے لیے پرسکون اور مضحکہ خیز ہونی چاہیے۔‘

اس کا مقصد اس خیال کو رد کرنا تھا کہ ہر چیز کا درست ہونے کے لیے اعتدال پسند اور سنجیدہ ہونا ضروری ہے۔

’اس بارے میں میری سوچ یہ تھی کہ ٹیلی ہیلتھ کلینک کھولنے سے زیادہ سنجیدہ کوئی چیز نہیں ہو سکتی۔ مجھے صرف یہ دیکھ کر اچھا نہیں لگے گا کہ ہم مزاح کا احساس کھو دیں۔‘

گریوز کو امریکہ کے سب سے نمایاں شیطان پرست کی حیثیت سے درپیش ذاتی خطرات سے نمٹنے کے لیے اپنی زندگی کو ایڈجسٹ کرنا پڑا ہے۔

’میں پچھلے چار سالوں میں کسی نہ کسی مقام پر منتقل ہوتا رہا، میں یہاں کسی کو جانتا بھی نہیں ، میں دوبارہ منتقل نہیں ہونا چاہتا۔‘

اس فرقے کے کچھ ارکان اپنے تحفظ کو لاحق خطرات کا حوالہ دیتے ہوئے کھلے عام تسلیم کرنے سے قاصر ہیں کہ وہ اس فرقے میں شامل ہیں۔ جو ارکان سامنے آئے وہ اپنی نوکریاں کھو چکے ہیں، اپنے بچوں کی کفالت سے ہاتھ دھو بیٹھے ہیں اور ان کی گاڑیوں کے نیچے سے جعلی بم ملے ہیں۔

ٹیمپل کے مذہبی حقوق کی مہم کی ترجمان چیلیس بلیتھ کو اس وقت آن لائن ہراساں کیا گیا جب ان کی افتتاحی تقریب کے دوران بائبل پھاڑنے کی فوٹیج وائرل ہوئی۔

یہ پہلی بار نہیں ہے جب انھیں دھمکی دی گئی ہے۔ سنہ 2016 میں، خاندان کے ایک رکن نے ان کی تفصیلات آن لائن لیک کیں اور ایک مسلح شخص ان کے گھر آ گیا۔

مسلح شخص نے کہا کہ ’میں یہاں یہی کرنے آیا ہوں، میرے پاس یہ بندوق ہے جس پر اس کتیا کا نام ہے۔ میں جانتی ہوں کہ اس کے بعد وہ جیل چلا گیا۔ ‘

ٹائفون نیکس، جن کی عمر 30 سال سے زیادہ ہے، اس فرقے کے بہت سے ممبروں میں سے ایک ہیں جو کمیونٹی میں ایک متبادل نام استعمال کرتے ہیں۔ ان کا کہنا ہے کہ وہ حال ہی میں لادینیت سے شیطانیت کی طرف منتقل ہوئے ہیں۔

وہ کہتے ہیں کہ ’شیطانیت ہر اس چیز کے لیے ہے جس پر میں یقین رکھتا ہوں۔ جس میں جسمانی خودمختاری، ہمدردی، احترام، سائنس شامل ہیں۔ اور شیطان ان لوگوں کی نمائندگی کرتا ہے جنہیں نکال دیا گیا تھا، وہ لوگ جو مختلف سوچتے ہیں۔‘

وہ کہتے ہیں ’میں نے کبھی نہیں دیکھا کہ میرے دوستوں کو مسیحی حلقوں میں قبول کیا جاتا ہو۔ شیطان کی اپیل یہ ہے کہ وہ قبول کرنے والا ہے، سب کو شامل کرنے والا ہے، اور ایک ایسا شخص ہے جس سے میری شناخت زیادہ ملتی ہے۔ اگرچہ، مجھے یقین نہیں ہے کہ وہ واقعی موجود ہے۔‘